Presentazione della "Preghiera dei giorni"
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2. Struttura della preghiera
a) Introduzione
Ogni preghiera della sera, di veglia, del mattino e di mezzogiorno inizia durante la settimana con i tradizionali versetti del rito latino «Signore, apri le mie labbra... Dio vieni in mio aiuto...». Le preghiere della domenica sono invece introdotte dalle formule bizantine che sono più festose e dossologiche e caratterizzano meglio la gioia particolare e peculiare del giorno del Signore. Nei tempi forti alcuni versetti tratti dalle Scritture (che possono essere cantati da un solista come annuncio all'assemblea) caratterizzano con il loro messaggio teologico il tempo liturgico celebrato. Il canto del «Gloria al Padre...», confessione della fede trinitaria, chiude l'introduzione.
b) Inno
Alle invocazioni di introduzione segue l'inno, composizione ecclesiale che evoca l'ora del giorno e il mistero del tempo o della festa celebrata. Benché la comunità possieda un ampio Innario, contenente soprattutto traduzioni degli inni classici dell'ufficio latino, qui non sono stati riportati gli inni lasciando la scelta alle comunità che possono e devono esprimersi in modo diverso secondo il proprio repertorio. Occorre sottolineare tuttavia che l'inno è un elemento importante dell'ufficio e che la sua qualità spirituale e poetica esprime e rivela la qualità di fede e di vita cristiana della comunità.
c) Salmodia
Tradizionale nella chiesa è la salmodia, intesa come preghiera integrale e cursiva del Salterio. In questo volume sono contenuti sia i 150 Salmi, integrali e senza omissioni, sia i cantici biblici dell'Antico e del Nuovo Testamento.
Per la preghiera sono offerte qui diverse distribuzioni dei Salmi: su 4 settimane (liturgia delle ore cattolica latina, pp. 946-947), su 2 settimane (Monastero di Bose A, p. 948 949), su 4 settimane (indicata per una preghiera più semplice e breve, Monstero di Bose B, pp. 950-951).
Ogni distribuzione tiene conto dell'ora del giorno (salmi del mattino, della sera, della notte) e inoltre dei giorni del venerdì (salmi di passione), del sabato (salmi della creazione e dell'alleanza), e della domenica (salmi cristologici e di festa). In più si trovano una distribuzione di Salmi per la celebrazione delle feste dei santi( p. 952-953) e alcune indicazioni più generali per la preghiera dei salmi (pp. 954).